De geloofsbelijdenis genoemd naar Athanasius

1. Al wie behouden wil worden, heeft voor alles nodig, dat hij het katholiek geloof vasthoudt.

2. Wie dit niet geheel en ongeschonden bewaart, zal zonder twijfel voor eeuwig verloren gaan.

3. Het katholiek geloof nu is, dat wij één God in de drieheid en de drieheid in de eenheid aanbidden.

4. Zonder de Personen te vermengen of het Wezen te delen.

5. Want de Persoon van de Vader, die van de Zoon en die van de Heilige Geest zijn ieder een andere Persoon.

6. Maar één is de Godheid van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, gelijk is hun heerlijkheid en gelijk van eeuwigheid hun majesteit.

7. Zoals de Vader, zo is de Zoon, zo is ook de Heilige Geest.

8. Ongeschapen is de Vader, ongeschapen de Zoon, ongeschapen de Heilige Geest.

9. Onmetelijk is de Vader, onmetelijk de Zoon, onmetelijk de Heilige Geest.

10. Eeuwig is de Vader, eeuwig de Zoon, eeuwig de Heilige Geest.

11. En toch zijn Zij niet drie eeuwigen, maar één Eeuwige.

12. Zoals Zij niet drie ongeschapenen zijn of drie onmetelijken, maar één Ongeschapene en één Onmetelijke.

13. Evenzo is de Vader almachtig, almachtig de Zoon, almachtig de Heilige Geest.

14. En toch zijn zij niet drie almachtigen, maar één Almachtige.

15. Zo is de Vader God, de Zoon God, en de Heilige Geest God.

16. En toch zijn zij niet drie Goden, maar één God.

17. Zo is de Vader Here, de Zoon Here en de Heilige Geest Here.

18. En toch zijn Zij niet drie Heren, maar één Here.

19. Want evenzeer als wij door de christelijke waarheid genoodzaakt worden elke Persoon afzonderlijk als God en Here te belijden, worden wij door het katholiek geloof er van weerhouden te spreken van drie Goden of Heren.

20. De Vader is door niemand gemaakt of geschapen of voortgebracht.

21. De Zoon is door de Vader alleen, niet gemaakt of geschapen, maar voortgebracht.

22. De Heilige Geest is door de Vader en de Zoon niet gemaakt of geschapen of voortgebracht, maar Hij gaat van Hen uit.

23. Eén Vader dus, niet drie Vaders, één Zoon, niet drie Zonen, één Heilige Geest, niet drie Heilige Geesten.

24. En in deze Drie-eenheid is niets eerder of later, niets groter of kleiner, maar alle drie Personen zijn aan elkander gelijk in eeuwigheid en in hoedanigheid.

25. Zodat in alles, gelijk boven reeds gezegd is, de eenheid in de drieheid en de drieheid in de eenheid te aanbidden is.

26. Wie derhalve behouden wil worden, moet aldus over de Drie-eenheid denken.

27. Maar het is noodzakelijk voor zijn eeuwig behoud, dat hij ook de menswording van onze Here Jezus Christus getrouw gelooft.

28. Het rechte geloof is dan, dat wij geloven en belijden, dat onze Here Jezus Christus, de Zoon van God, evenzeer God als mens is.

29. God is Hij, omdat Hij uit de natuur van de Vader vóór de tijden is voortgebracht; mens, omdat Hij uit de natuur van zijn moeder in de tijd geboren is.

30. Ten volle God, ten volle mens, met een redelijke ziel en menselijk vlees,

31. Gelijk aan de Vader naar zijn Godheid, minder dan de Vader naar zijn mensheid.

32. Hoewel hij God is en mens, is Hij toch niet twee, maar één Christus.

33. Eén echter, niet doordat de Godheid is veranderd in vlees, maar doordat God de mensheid heeft aangenomen.

34. Eén, volstrekt niet door een vermenging van naturen, maar door de eenheid van zijn Persoon.

35. Want zoals een redelijke ziel met het vlees één mens is, zo is ook God en mens één Christus.

36. Die geleden heeft om ons behoud, is nedergedaald in het rijk van de dood, op de derde dag opgestaan uit de doden.

37. Opgevaren naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader, vanwaar Hij komen zal om te oordelen de levenden en de doden.

38. En bij zijn komst moeten alle mensen wederopstaan met hun lichamen en rekenschap afleggen van hun eigen daden.

39. En die het goede gedaan hebben, zullen in het eeuwige leven gaan, maar die het kwade gedaan hebben in het eeuwige vuur.

40. Dit is het katholiek geloof. Wie dit niet getrouw en vast gelooft, kan niet behouden worden.